修行人不可去的三种地方！

凡修学佛法者，身必须处于适宜的环境中，不能去那些对自己修行不利的地方，否则，将影响自己修行，有损于自己的功德。

一、不可去处有三种

1、怨仇争处不可去

佛教教导我们要避免卷入怨仇争斗，尤其是对于初学佛者来说，因为我们还没有足够的修行和智慧去处理这样的问题。在围观怨仇争斗时，我们很容易被情绪所影响，生起嗔心，甚至可能被牵连进去，这对我们自己和他人都没有好处。

在平时的生活中，对于那些对我们有误解或看法的人，我们也应尽量敬而远之，避免不必要的误解和矛盾。这不仅是对自己的保护，也是对他人的尊重。我们应该将更多的精力投入到自己的修行和学习中，提升自己的智慧和品德，以便在将来能够更好地帮助他人。

避免卷入怨仇争斗，保持内心的平和与清净，是我们在修行道路上必须要遵循的原则。只有这样，我们才能在修行的道路上不断前进，最终达到解脱的境界。

2、众人聚处不可去

。在佛教中，确实有这样的教导，即修行者应尽量避免去没有正知正见的愦闹人群聚集的地方。这是因为，这样的环境往往容易让人产生贪嗔痴等烦恼，对修行不利。

对于修行者来说，最适合的环境应该是那些能够让人静心修行，通过闻思修得到正见的地方。在这样的环境中，修行者可以专注于修行，不受外界的干扰，从而更好地提升自己的修行境界。

当然，这并不是说修行者就应该完全避开人群，彻底隐居起来。在修行有所成就后，修行者仍然需要去人群中弘法利生，去帮助那些需要帮助的人。只是在这个过程中，修行者需要保持清醒的头脑，避免被愦闹的人群所影响。

总的来说，修行者应该根据自己的实际情况，选择最适合自己的修行环境，以避免受到不良环境的影响，更好地提升自己的修行境界。

3、玩乐之处不可去

玩乐之处往往容易让人沉迷其中，助长贪嗔痴等烦恼，对修行和提升智慧并无益处。作为修行者，我们应该尽量避免去这些地方，以免影响我们的修行和智慧的增长。

然而，我们也要注意到，避免这些地方并不意味着我们要完全摒弃娱乐活动。适当的娱乐和放松对身心的平衡和健康是有益的。关键在于我们要找到适合自己的、有益于修行和提升智慧的娱乐方式。

例如，我们可以选择阅读有益的书籍、参加禅修、行善积德等活动，这些活动既能让我们放松身心，又能提升我们的智慧和品德。这样的娱乐方式既能满足我们的需求，又不会影响我们的修行。

总之，我们应该尽量避免去那些容易助长贪嗔痴的玩乐之处，而是要选择那些有益于修行和提升智慧的娱乐方式。这样，我们既能保持身心的平衡和健康，又能在修行的道路上不断前进。

二、不可宣说有三种

01、不宣偶尔出离心

出离心是佛教修行的一个重要基础，但是这个出离心必须建立在正知正见的基础上，否则，它很可能只是一个凡夫刹那易变的心念。

特别是在面对逆境和违缘时，我们可能会暂时产生出离心，但这种出离心往往并不稳固。可能刚刚见到一位师父，激动得眼泪都流出来了，想要出家，但过不了几天又后悔了。这是因为我们的心态并不可靠，我们的心念容易受到外界的影响而变化。

因此，我们在修行过程中，要努力培养自己的正知正见，让自己的出离心建立在正知正见的基础上，这样才能使我们的出离心更加稳固，才能在修行的道路上不断前进。同时，我们也要保持谦逊和谨慎，避免因为一时的情绪而做出冲动的决定。

02、不宣自己狡诈行

佛教教导我们要诚实忠厚，不应像世间人那样狡诈，以欺骗维生。我们应该以正直的行为和态度来对待他人和事物，这样才能赢得他人的信任和尊重，同时也能避免因果报应。

同时，我们也要注意保护自己的隐私，避免将一些敏感或容易引起误解的事情告诉别人。即使我们初衷是好的，想要诚实地面对自己的错误，但这类事情往往很难说清楚，别人可能会据此误解我们，认为我们不可靠。这样的结果对自己是没有利益的。

因此，我们在处理这些问题时，要既诚实又智慧，避免因为自己的行为引起不必要的麻烦和误解。这既是对他人的尊重，也是对自己的保护。

03、不宣自己之善行

佛教教导我们要谦虚低调，不应过分宣扬自己的善行，比如拜了多少部经、在哪个静处修行了多久、念了多少咒等等。这样做很容易让这些善行的功德被毁灭。

然而，在某些情况下，为了鼓励弟子们更加精进，一些大德会在适当的时候宣说自己的一些善行。这其实是一种教育弟子的善巧方便。这些大德并非出于炫耀自己的目的，而是为了帮助他人，因此这种行为并不属于上述所遮止的范畴。

作为修行者，我们应该在修行过程中保持谦虚低调，避免过分宣扬自己的善行。这样，我们既能保护自己的功德，又能避免引起他人的反感。同时，我们也要善于学习和借鉴他人的优点，以便在修行道路上取得更大的进步。