卢纶简介及资料（卢纶是哪个朝代的）
卢纶，河中蒲州（今山西永济）人，字允言，大历十才子之首。卢纶的诗，多数为诗歌唱和增答之作，由于他的从军生涯，让他所写的边塞诗成就颇高，至今为后人传颂。只可惜，这样一位声名远播的唐朝诗人，多次名落孙山，人生与仕途的不顺，让卢伦的诗作富有生活气息，他的作品承接盛唐气象，引领边塞昂扬诗风，奠定了中唐边塞诗的苍凉沉郁基调，具有浓厚的时代色彩。这位唐朝诗人边塞诗风的形成，与其生活经历有着密切的关系。
家道中落，颠沛流离
卢纶出生于开元27年，范阳卢氏虽为唐代五大姓之一，然而根据现可考的历史文献可知，卢纶并非名门望族出身，他的祖父任职于济州司马，他的父亲仅是一位临黄尉，这样的官职，属于唐朝下层官僚集团，因此，卢纶曾在自述身世的诗中自称“禀命孤且贱”，所以说明他的家族早已经衰落。更何况在他出生的前三年，开元盛世的繁荣景象正在逐渐落下帷幕，这个盛世并没有带给幼年的卢伦任何的美好回忆，因为他只记得天宝年间“四方遂有兵”的混乱局势。
安史之乱发生的这一年，卢纶仅有8岁，战争早已给他的幼年心灵蒙上了一层阴影。天宝末年，卢纶参加科考，却因安史之乱而没能中举，随后他只能前往鄱阳避难，在这里结识了“十历大才子”中的吉中孚，两人结为好友。只是自从战乱之后，卢伦只能与他相颠沛流离，蹉跎岁月多年，依然功名未就，他自感悲痛，在逃难途中，写下了多首行旅诗，用来表达羁旅漂泊之感。
其中较为著名的有五言律诗《夜泊金陵》、七言绝句《渡浙江》等诗，在这些诗作中，无论有感于自己人生的不幸遭遇，又抒发了对于国事的忧虑之情，作品贴近当时社会风气，引人注目。这些诗作虽然篇幅短小，但是作品内容简洁明了，对仗工整，语言流畅自然，并没有引用过多浮躁典故，与往昔的唐诗风格大有不同。这一时期的卢伦作品，多以个人漂泊、家业毁灭、社会动荡有关。远离家乡的悲苦之情，他亲眼所见的战乱景色，都为他的“行旅诗”增添了丰富的内容，和复杂的情感，同时他豪迈雄放的诗风，正在逐步显露出来。
漂泊多年，功名未就
公元763年，安史之乱终得平定，在南方漂泊多年的卢纶，也终于能够北归回乡。他的这种悲喜交集的心情，在这一句“独悲无旧业，其喜出时艰”中表达的淋漓尽致。大历初年，卢纶奔赴长安参加科举，只可惜他屡屡落第，未曾中举，这样的结果令卢纶相当苦闷。大历五年，依旧名落孙山的卢纶，住在了长安城的郊外，继续等待着踏入仕途的机会。时隔两年，卢纶经元载引荐，终于得到了阙乡尉一直。
只是这个官职对于卢纶而言，并没有让他感到欢喜，反而让他充满惆怅。元载引荐他，并不只是欣赏他的才华，而是为了给自己笼络文人集团。好在不久之后，卢纶又受到了宰相王缙的赏识，此人乃王维之弟，《旧唐书》中记载，他之所以礼待卢纶，并非是为了建立自己的政治集团，他只是单纯出于对卢纶才华的欣赏。大历十二年，卢纶的又遭遇了一次人生的重大转折。这一年，曾经提拔过他的两位宰相得罪，卢纶也受到了牵连。
虽说他很快就被无罪释放，可是他被朝廷罢官闲置，这让他空有功名而无实权。其实大历时期的卢纶，诗作水平并不高。自从他于永泰元年到达长安以后，往昔“行旅诗”的风格不再，对于他当时的生活背景有关。长安城里生活着的卢纶，没有过着颠沛流离的生活，这个时候的他，整日以文会友，每日宴会赋诗，于达官贵人门下写下了不少应酬之作。未曾踏入仕途之前，卢纶的诗主要抒发自己怀才不遇的悲伤心情；得到赏识以后，写的是一些形式主义，较为严重的应酬之中；获罪牵连之时，则是表达自己心中的悲愤之情。所以，卢纶在长安的这些日子，所写的诗缺乏感情和境界，只是为了迎合当下的一种形式之诗。
被迫从军，诗风渐成
建中元年，卢纶任昭应令，建中三年，他被贬为抚州长史，卢纶的从军生涯由此开始。此后他亲眼目睹了藩镇叛乱的现实，他不再是那个困在长安城，困在文人狭小天地里的卢纶，他从原来的世界走了出来，开始接触到壮气豪迈的军队生活。这段人生经历，开阔了他的视野，也激起了他从军报国的壮志，卢纶的诗风、诗作内容由此发生变化。卢纶的诗，终于从以前的“形式诗”开始向“军旅诗”转变。
从军途中的卢纶，所写之诗都以军队生活，还有军人豪情为主。以前“行旅诗”中雄健高昂的风格又一次回归，他的组诗《和张仆射塞下曲》，是最有代表性的诗作。这一组七绝诗，描写了“张仆射”的将军雄姿，他超强的武艺，带领军队胜利时的豪情，立下的赫赫战功，还有立志报国的精神，都在卢纶的诗中生动形象的表现出来。这样的诗作对于唐朝而言，是具有积极意义的。
当时的唐朝，早已经不是昔日的盛唐，整个王朝国力衰微，正在遭受外族侵辱。卢纶诗中所体现的奋发向上的将士精神，既鼓舞了边疆将士的事情，又给当时的诗坛带去了生气，这种突出的成就，是其他的诗人都不具备的。他晚期的诗，是卢纶一生创作中的一个高潮，诗歌的内容变得丰富起来，他的诗又引领唐诗进入了一个新的思想高度，这才是他为何能够在“大历十大才子”中夺得“冠冕”之位的重要原因。
壮志豪情，皆在诗中
前文中提到，卢纶的成就之高，就在于他的边塞诗赋予了他光芒。根据具体文献资料统计，卢纶所作的边塞诗歌，数量约有20多首，这些诗对于当时的中唐诗坛而言，有着非比寻常的意义，所以这一小节，将单独以卢纶的边塞诗展开讨论。中唐时期，如人所处的政治、社会、军事背景已经发生了天翻地覆的变化，一场安史之乱，引发了唐朝空前的政治危机，边疆少数民族政权，更是趁着此次机会入侵大唐，所以众多文人的边塞诗作品中，广泛弥漫着一股衰弱和悲凉之之气。
这与盛唐时期的边塞诗风格天差地别，以前的唐王朝军事势力雄厚，那些弃武从文的诗人，诗文中所表达的自己想要建功立业的豪迈气魄，他们对于战争永远是一种乐观态度。比如王昌龄笔下的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；再比如高适笔下的“万里不惜死，一朝得成功。”，这种豪迈大气的风格，也只有盛唐诗人才写得出来。鼎盛的国力，强大的军事，让他们有底气说出这样的豪言壮语。然而随着国事的衰败，人们开始对战争有了一种悲观厌弃之情，胜利对于当时的大唐而言，对于当时的从军者而言，是渺无希望的。
就是在这种社会背景之中，从文人世界走出来的卢纶，他的边塞诗风格，又一次令整个大唐文坛感到惊讶。这充满雄健刚强力量的诗，在所有大历诗人的诗作中脱颖而出，犹如“盛唐之句”的诗，又一次引领了中唐边塞诗的风气。他所写的边塞诗，主要从以下4个主题入手，让人们看到了边关将士的英勇，边塞战场的艰苦，也透露出了自己作为男儿应当舍身报国的决心。
军旅题材的诗歌，最重要的一部分，就是对于边塞环境的描写，壮美悲凉的边塞风光，才能够震撼人心。他笔下的边塞之景，是大漠雪山的苍凉，是白草黄云的萧瑟，更是血雨腥风的凶险。他诗中的边塞意象算不上新奇，但是这些寻常之景，却在他的笔下展示出了足以震颤人心的力量。这些壮美悲凉之景，并不是为了诉说战争之苦，而是卢纶想要通过景色来抒发自己心中的豪迈之情。
在卢纶的边塞诗中，既能够读到边疆战士的英勇，也能够读出边塞降临的不易。《赠李果毅》一诗中，就展现了李果毅走马射雕的本领之高，这并非是对个人的称赞，无论是想通过对这一位将士的描写，突出整个戍边将士的坚不可摧。尽管边塞诗中不乏豪情，但是卢纶也并没有回避战争所带来的残酷，有人功成名就，有人战死沙场，有人侥幸保命，有人晚景惨淡，这才是真正的战争，也是最值得世人回味和深思之处。
藤树先生说：
卢纶留下的佳作，其数量并不算多。但是他的作品，却记录了一个真实的时代，那个时候国家处于危难之中，战争不断导致民生凋敝，或许人们都无法忘记盛唐的繁荣，但是人们也必须直面灾难。与其用文学世界去营造一个虚假的形式主义的社会，还不如通过文学回归现实。他本就生活在一个混乱与贫穷的年代，他的这些揭露和批判现实的“边塞诗”所拥有的思想价值，让他的才华得以永留传，也让他的名字被后世永远的记住。
参考资料：
《卢纶研究》
《论卢纶诗及其对中唐诗坛的影响》
《卢纶的生平与创作》
《卢纶的行旅诗与边塞诗》
