《道家静心咒》：如此清静，渐入真道
《道家静心咒》
能遣之者 内观其心，心无其心。
外观其形，形无其形。
远观其物，物无其物。
三者既悟，惟见于空。
观空亦空，空无所空。
所空既无，无无亦无。
无无既无，湛然常寂。
寂无所寂，欲岂能生？
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得住。
常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道。
既入真道，名为得道。
虽名得道，实无所得。
为化众生，名为得道。
能悟之者，可传圣道。
上士无争，下士好争。
上德不德，下德执德。
执着之者，不明道德。
众生所以不得真道者，惟有妄心。
既有妄心，即惊其神。
既惊其神，即着万物。
既着万物，即生贪求。
既生贪求，即是烦恼。
烦恼妄想，忧苦身心，
便遭毒欲，流浪生死。
常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得。
得悟道者，常清静矣。
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
大漠还魂草 读《道家静心咒》心得体会：
我时常问自己，一个很多年都没有答案的问题：“生命的意义到底是什么？”
随着年岁增长，渐渐有所感悟。
年轻时征服的是物质世界，中年后征服的是精神世界，完成一个对新自我的塑造。
人天生要为人生的价值和意义而挣扎、奋斗，哪怕走入黑暗，只要不停止探求真正的光明，希望总在前方。真正的光明决不是永远没有黑暗的时刻，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
每一个人在要战胜外来的敌人之前，先得战胜自己内在的敌人；你不必害怕沉沦坠落，只消你能不断的自强与自信。 一个人唯有在艰苦的战争中得胜，才能冲破迷茫期的难关而踏上光明的大道。
现在人类的物质文明几乎达到了一个巅峰，现在的人都推崇现实主义，物质要远比精神更容易让人满足。
我们可以纵观历史，即使是生活在辉煌的汉唐统治下的和平时代的人们，在衣食住行上和我们这个时代的人还是无法比拟的。
但是，物质文明的裂变性提升，精神文明如果跟不上去的话，结果是无法想象的。
比如现在的明星，那些实实在在物质富有的人，精神极度空虚，流连夜店、聚众吸毒、自杀跳楼的层出不穷。
我觉得这是一个阶段的问题，在年轻的时候往往大家都倾慕物质生活，那时候物质的需求大于精神，所以没日没夜的拼命工作；等到年纪大了，你就会在金钱堆里向往山村幽静真情的精神生活，这时候精神满足变得比物质更可贵，你会在空虚里后悔自己怎么没有享受生活。人是趋利性的动物，这是天性使然，如果没有经历过追求物质的那一个阶段，是不会有真正的精神满足的。
希望看到我文章的朋友们能从里面得到“人”字丢失的意义。
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