《剑来》：崔瀺与崔东山，绝望中分裂希望
没有更新，闲来无事，小编和各位翻书人聊聊崔瀺与崔东山，这两人本是一个人，但是崔瀺分魂，形成了崔东山。一个，充满老态，岁月痕迹一览无遗，另一个，少年心性，行为举止间由心而动，不过，他们都有一个共同点，脉络清晰，算无遗策。
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崔瀺，一个走在时代前列的男人。自小，家境优渥，爷爷崔诚，是武夫更是读书人，年少时寻良师，拜老秀才为师，从此相依为命，互相扶持。他见过老秀才三教辩论意气风发，敢请三教祖师落座，可是没有人见他为生计向书商谄媚敬酒；他代师授业教导过一位位师弟，可是一个个师弟却终与他分道扬镳；他铸造帝国大势，可是他却看不见了。
老秀才“性本恶”的学说影响到他，让他对人性感到失望，对世间感到失望，他算是一个彻头彻尾的悲观主义者。所以，他建立“事功学说”，他不相信人性，他更愿意以“事功”驱动人心，牺牲小我，完成大我，以点破面，铸造一个共同利益圈，实现对人性、对世间的改变。
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朝闻道，夕可死矣。
一个人明白自己的道在何方时，将不遗余力。他离开老秀才是因为老秀才三四之争落败？是因为老秀才偏心小齐？是因为他自己离经叛道？这些都不是！他要做的事是关乎文脉的千秋大事，一着不慎，将落个世世代代口诛笔伐的下场。他不愿连累文圣一脉，他不说，老秀才他们不明白？其实明白，有些人不说，有些人暗中配合，有些人不愿明白。
可是他也会感到伤心，老秀才神像被砸，爷爷崔诚在中土神洲为三四之争不忿大打出手，他不能出手，是他最大的无奈。这个世道，人性中的恶，让他悲观，他知道自己前路走无可走，所以，选择了分魂，出现了年少时的崔瀺，如今的崔东山。
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陈平安也是一个悲观主义者，年少的岁月，似乎都是在挣扎，为生存而挣扎，世道没有给予他一丝善意。但是，他没有放弃，世间没有给予他善意，他便以行动回报这个世间最大的善。这其实便是如文中总会提到的“夏天堆雪人”，没有希望，但是他依然会做，将不可能化为可能。
崔东山会在陈平安门下，成为小师兄，是老秀才的安排，何尝不是崔瀺的默许。崔瀺想要崔东山在陈平安这里“观道”。当崔东山出现时，已经在暗示崔瀺的前路已断，或者说是崔瀺想要一场新生，重新来过，所以，崔东山出现便是以少年形象，因为，少年代表了希望，老年的崔瀺过于绝望，可是年少时的崔瀺可是被很多人视为希望。
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而崔东山在“观道”过程中，他看到了陈平安的不同选择，他在不断的完善自己的脉络之说，他的道在完善，他也在认同陈平安的做法。所以，他越发的得心应手，他对于人性了解的越深刻，对于其中的善，他越加珍惜，对于恶，他难以容忍。
这便是是他面对裴钱、小米粒、暖树等落魄山一众人时，他从来没有任何的架子，他总是保持少年心性，他不会将自己外出的遭遇艰辛带到这处避风港中。每当他回到落魄山，他总能轻松愉悦，会心一笑，朝气、希望、人性中的善，让他如沐阳光。但是他面对石柔时，他总是恶语相向，这是因为石柔得陈平安恩惠却轻视陈平安，这便是人性中的恶，他无法容忍，陈平安可以冷眼旁观，他不行，他是小师兄，先生不愿做的事，他做！只要有人想要对落魄山、对陈平安起什么“邪念”，他便会扼杀于摇篮。只要经历了绝望，才会对希望倍加珍惜！
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虽然崔东山是崔瀺的分魂形成，但是他其实仍然算是崔瀺，他是崔瀺的新生，是崔瀺自我选择的再走一次，在绝望中分裂的希望，必然将从破败中崛起，崔东山，或许将来有一天，也将会以崔瀺之名出现在世人眼前！
